ESTA PASANDO: EL RÍO SECO RESURGE




Las dos trombas de agua caídas esta tarde en la zona de Jijona (18 de mayo de 2008) nos han dejado unas imagenes poco frecuentes por estas fechas. Se trata del Río Seco a su paso por el Azud de Sant Joan. El hilillo de agua que llevaba a primera hora de la mañana se ha convertido a las 20.00 en un modesto riachuelo que ha dejado estas imágenes al caer desde lo alto del azud.

Es una lástima que este modesto caudal no sea aprovechado y vaya a parar irremediablemente al mar.Alineación al centro

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108. FOTOGRAFIES PER AL RECORD: TEMPS D'ESCOLA


En maig hem volgut dedicar aquesta secció a recordar antigues fotos escolars del nostre poble. Aquesta d’ací damunt correspon als anys ‘40 i està feta al Grupo Escolar Cristo de la Paz. D’esquerra a dreta i de dalt a baix, podem vore als següents alumnes i professors:

FILA DE DALT: 1. Don Pedro González (Professor); 2. Antonio Gosálbez Buades; 3. José Ivorra Navarro; 4. Emilio García Savall; 5. ... Lillo ... ; 6. José Doménech; 7. José Martínez Baldó; 8. Desconegut; 9. José Olmos Torregrosa; 10. Carlos Alemañ Galvañ; 11. Juan Sala Buades; 12. Ernesto Sala Juan; 13. Desconegut; 14. Professor.

3a FILA: 1. Vicente Escoda Sala (amb pantalons alts); 2. Desconegut; 3. Francisco Sevila; 4. Manuel Berenguer Sala; 5. Salvador Carrillo Sala; 6. José Martínez (de blanc); 7.José Micó Esteve; 8. Francisco Morote Alemañ; 9. Vicente Bernabeu Quereda; 10. Desconegut; 11. Rafael Bernabeu Burillo; 12. Fernando Berenguer Sala; 13. Desconegut (davall del professor)

2a FILA: 1. Francisco Sevila Gosálbez; 2. José Cañizares (amb cartera); 3. Nicolás Ivars Baidal; 4. Miguel Carrión Espinós; 5. Francisco Planelles; 6. Salvador Montesinos Busutil (fill del Notari, i futur Notari a Múrcia); 7. Vicente Pastor Sevila; 8. Enrique López; 9. Gonzalo Bernabeu Gadea; 10. Juan Quereda Carrasco; 11. Desconegut; 12. Vicente Carratalá Sala; 13. Jaime Aracil.

1a FILA (ASSENTATS): 1. Desconegut; 2. Desconegut; 3. Luis Caturla Onofre; 4. Luis Quereda Ferrándiz (braços plegats); 5. Francisco Gosálbez Pastor; 6. Desconegut; 7. Manuel Urios. 8. Desconegut; 9. Francisco Gosálbez Buades; 10. Desconegut; 11. Juan Quereda Ferrándiz; 12. Desconegut; 13. Desconegut; 14. Desconegut; 15. José Poveda; 16. Desconegut (tallat per la foto).
Si voleu rebre qualsevol foto anterior, envieu un e-mail al nostre correu amb la petició.

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108. HISTORIAS DEL CALLEJERO: CALLE DE SALVADOR GOSÁLBEZ

Este mes dedicamos esta sección a una calle que nunca existió. Antes de que piensen que me estoy inventando una calle, pasaré a explicarme mejor.

Según el proyecto de alineaciones de 1897 redactado por D. Antonio Puigcerver Llópiz y que se encuentra en el Archivo Municipal (sig. 1093/7) se planeaba abrir nuevos viales. Uno de ellos, de 5 metros de ancho, uniría las calles del Mar y de San Antonio a la altura del paso de la acequia. Además se alineaban las casas de esta última calle desde el antiguo nº 2 al 20, justo hasta el paso de la citada acequia.

De esta parte del proyecto sólo se llevó a cabo la alineación de la acera par de San Antonio, al parecer gracias a las gestiones del ministro D. Rafael Gasset al cual se le dedicó la calle de San Antonioen 1900 ó 1901. Este cambio duraría hasta 1939.

Pero ¿quién fue el tal Salvador Gozalves o Gosálbez? Veámoslo:

D. Salvador Gosálbez Alberola nace, al parecer, en 1778. Fue Doctor en Teología y sacerdote de nuestro pueblo desde 1798. También lo fue de Santa María de Alicante y de la Metropolitana de Tarragona. Resulta elegido Diputado a Cortes de Cádiz por Alicante o Valencia (depende de las fuentes) en 1810. No llegó a tomar posesión del cargo ya que es apresado por las tropas napoleónicas cuando se dirigía en barco a Cádiz. Posteriormente renunciaría al cargo por problemas de salud. Durante la invasión francesa formó parte de las Juntas de Defensa y en nuestro pueblo animó a los ciudadanos a defender al país de la invasión, perdiendo a varios familiares. Fallece en 1818.

Quizá fuera hora de contar con él al rotular alguna calle nueva y recordar a este casi-diputado.
ALFREDO CAMPELLO QUEREDA

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108. ORACIÓ A SANT VICENT FERRER

Aquest mes hem volgut cedir la primera pàgina a una oració popular a Sant Vicent Ferrer que ens ha arribat gràcies a Reme Climent Espinós que la va aprendre quan era xicoteta. S’han respectat les paraules originals amb les que va ser recitada per Reme. Podeu escoltar l’oració al nostre blog.

A la verge d’un rosser,
demane favor i ajuda,
perque un miracle us dirè
d’un àngel fou criatura,
era Sant Vicent Ferrer.

La seua vida era pasmosa
germà, no es pot explicar
perque era molt dificultosa
i m’haurà de perdonar
si us falte en alguna cosa.

Nasquè Vicent i es crià
sempre en el temor de Déu
i en tot lo que predicà,
diu: fills meus temet a Déu
sinò, el juí vindrà.

Un xiquet molt xicotet,
que deu mesos no tenia,
d’un dolor aflegidet,
diu Vicent: què vols pobret.

Responguè el xicorrotet:
salut Sant Vicent voldria.
diu, dolor deixa al xiquet,
i que mane l’alegria,
i quedà bo l’angelet.

Una muda allí vinguè
diu Vicent: que vols llenguda
i diu: parlar.
Parlar i et quedes muda?
Perque no te convinguè.

Va anar el sant a predicar
un dia a una població.
Mentres va dir el sermó,
el burret se va deixar.

Uns estudiants que venien,
van començar a jugar
i entre rises i alegria,
volien experimentar,
la virtud que el sant tenia.

Diu la ú: jo pujarè
en lo burret a cavall,
correrè amunt i avall
i dos mil miracles faré.

Molt content i molt ufà,
puja en lo burro a cavall,
i el burret el tirà un bac i el deixà
sense dir ací em fa mal.

Tots confosos es quedaren
al veure aquella desgràcia
i a Sant Vicent se n’anaren
i al sant amb molta eficàcia:

Pare Vicent
un pobret que està gelat com la neu
d’un bac del vostre burret.
veniu per l’amor de Déu
i arremedieu este fet.

El sant la cara girà
i al vore-los tan confosos
la resposta els va tornar:
qui us mana tractar amb burros

Aneu i torneu el burret,
on està el pobre difunt
i amb el seu propi alè,
li tornarà vida al punt.

Ho varen fer conforme
el sant els diguè.
el burret van emportar
i amb el seu propi alè,
el tornà a resucitar.

Dona als estudiants memòria;
dona cames als tullits;
aconsola als afligits;
i a tots els devots la Glòria,

AMEN
Arreplegada i recitada per Reme Climent Espinós per a LLOIXA. Podeu descarregar l'arxiu en mp3 al nostre blog dins de la secció de arxius per a descarregar.

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108. CUENTO DE ISIDRO: "LOS FRANCESES EN SAN JUAN"

Con motivo del II Centenario del inicio de la Guerra de la Independencia, hemos querido recuperar un cuento escrito por Isidro Buades en 1983 y publicado en el Boletín LLOIXA nº 19, correspondiente al mes de marzo de dicho año. Isidro narraba en forma de cuento un suceso que le ocurrió a un antepasado suyo allá por 1812.

Un chico de unos trece años, llegó corriendo a la finca aterrorizado y jadeante, contando que los soldados franceses habían entrado en San Juan a saco y degüello. Era la mañana del 21 de abril de 1812.

En el mes anterior, el "senyoret" que solía pasar temporadas en la finca y que era de los que habían jurado fidelidad a Fernando VII y al gobierno legítimo, creyó que lo más conveniente era marchar sin demora al "mas" que poseia en tierras de Busot y allí esperar a que se marcharan las huestes de Napoleón. Ya que él sabía que el ejército francés había iniciado la retirada levantando el sitio a Alicante y no tardarían en estar lejos buscando, cada día más hostigados por militares y civiles, la frontera de su país.

Pero como fuera que en el "mas" no había nadie, tenía que ir él, "Managüelet" que estaba por los quince años, cada cuatro días a llevarle provisiones, y a darle noticias de cómo iban las cosas.

Así estuvieron por espacio de un mes. Indefectiblemente cada cuatro días aparecía "Managüelet" con las viandas que el usía comía con apetito al tiempo que era todo oidos para las noticias que el muchacho le traía.

Un martes por la mañanita iba "Managüelet" evitando el pueblo, por la senda para luego cruzar el río y de allí salvando lomas llegar al escondrijo. Estaba todavía en plena huerta y no lejos de San Juan andando ligero para llegar pronto y regresar antes de que se hiciese de noche.

Enaquellos tiempos por las sendas que siempre discurrían junto a las acequias, había olmos, retamas, zarzales y mucha cisca. Era pues la visibilidad muy corta y en cualquier recodo podía toparse uno con otra persona que andara en dirección opuesta. Y así fue; en uno de esos bruscos recodos, se tropezó con dos soldados franceses que le saludaron con un "bon Tour" cordial y sonriente.

"Managüelet" apenas pudo articular un "bon dia" que casi ni él mismo oyó y se quedó clavado en el suelo como un palo.

Los soldados comenzaron a hablarle ambos a la vez y al chico le parecía que eran perros que quisieran arrebatarle las provisiones que llevaba en el capazo.

Los franceses se le acercaban intentando hacerse entender y él retrocedía sujetando tenazmente su carga. Mas de pronto creyó entender, vio que los soldados señalaban a la calabaza del vino y decían:

- ¿Trinqui patrón, trinqui patrón!

- ¡Ah sí!, que la "trenque", y rompió la calabaza tirándola fuertemente contra el suelo.

Los franceses se encolerizaron al ver que prefería romper la calabaza, a darles un trago que era lo que pedían, y desenfundando sus sables agredieron al chico que pronto se escabulló saltando como un galgo la acequia y volando más que corriendo entre la frondosa viña de la huerta.

Aunque pronto se supo distante de sus perseguidores no cesó de correr hasta llegar a las primeras estribaciones de Cabeçó d’Or. En toda la carrera le sonaba sin saber por qué, aquellos calificativos que el "senyoret" les daba, orgullosos y patrioteros, él por su cuenta les obsequiaba con otro que por sí solo valía cuanto menos, como las dos del señorito.

Esperó que anocheciera y entonces volvió a la casa rodeando más que de costumbre.

Cuando llegó, sus padres le abrazaron llorando, pues creían que había sido muerto por los soldados. Aquel día se había estado oyendo la artillería napoleónica disparando sobre Jijona y luego entraron las tropas en San Juan a saco y degüello como ya hemos dicho, asesinando a veintinueve personas.

Al día siguiente tuvo que ir el padre a llevarle la comida al señorito, pues a cada paso temía "Managüelet" encontrarse con los airados perseguidores. Por suerte para él poco tiempo tuvo que esconderse, pues los franceses se marcharon y el señorito salió de su madriguera. Pero lo más triste de aquella página de nuestra historia, es que no tengamos siquiera una lápida que la recuerde.
ISIDRO BUADES RIPOLL (1983)
Cronista de la Villa de Sant Joan (desde 1992)

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108. LES COSES DE BATISTE: "LA CAZA DEL JABALÍ"

"Manolo l’Horta" y Batiste fueron compañeros de milicia allá por los años cincuenta y tantos en el arma aérea. Sirvieron en la compañía de la tercera región del arma de aviación en el aeropuerto de La Rabassa, es decir, en servicios, nada de volar ni cosas parecidas.

Todas las mañanas sacaban a la pista de vuelos los aviones, aquellos viejos "I-15" que todo el mundo llamaba "Chatos" y los jefazos "Curtys", porque de esta marca era el motor que les colocaron cuando el suyo de origen, el que les pusieron allá en la Rusia soviética, se escacharró. Pues como decía, cuando estaban en esto de los aviones o haciendo "educación física" que era pico y pala, siempre estaban hablando de los mismo: de la Huerta. Porque ambos son hijos de huertanos y fueon bautizados en su día con agua del pantano de Tibi. Desde la mili son grandes amigos y suelen visitarse a menudo y jamás han tenido una desavenencia.

Este verano fue un día Batiste a ver a Manolo a su casa de campo y le dijo su esposa Dolores, que Manolo estaba regando las patatas. Fue hasta allí y mientras estaba el agua de la dula entrando en el bancal se pusieron a hablar y de pronto salió la conversación de la gran afición de Batiste a la caza.

Manolo puso mal gesto al escuchar decir a Batiste la matanza de conejos que se estaba haciendo por no sé qué sitio, pues Manolo es un ecologista de miedo; puso mala cara y no dijo nada, pero saltó como si le hubieran hurgado con un hierro caliente cuando oyó decir a su amigo que los jabalíes son muy duros de matar y que había herido uno en "Cabeçó" que pesaría más de 100 kilos y que malherido escapó a toda velocidad

- Habrá muerto por esos montes –añadió- porque la herida era de muerte.

Manolo rebailó el legón contra la acequia con muy mala clesa y le dijo a Batiste que era un criminal; luego añadió unos cuantos calificativos más, que no eran menos ofensivos y se fue a ver si el agua había llegado ya al extremo de la era.

Batiste no respondió y se marchó sin decirle adiós, indignado y ofendido, y luego ha estado dos meses sin ir a la finca de Manolo. Pero cuando se ha enfriado el disgusto ha vuelto a visitarle aunque dispuesto a dar media vuelta sin decir ni pío si Manolo volvía a insultarle, pero contra lo que esperaba le recibió muy amable.

- Batiste amigo, le dijo con voy muy blandita, perdóname por lo que te dije en el bancal, y es más te animo a vayas al monte y mates todos los jabalíes ¡no dejes ni uno! Hasta las hembras de cría.

- ¿Y eso?, inquirió Batiste extrañado ¿Por qué quieres que los extermine?

- ¿Por qué? Ven y verás. Y le llevó al bancal de las patatas. Estaba todo como si lo hubiera labrado un novato. Las matas arrancadas, los caballones deshechos y las patatas a medio crecer desparramadas por doquier y muchísimas troceadas y a medio comer.

- Mira lo que me han hecho los jabalíes, Batiste. ¡Mátalos a todos, no dejes ni uno! Repitió una y otra vez en el colmo de la indignación. Y de los ojos de Manolo se escaparon dos gruesos lagrimones.
ISIDRO BUADES RIPOLL
Cronista de la Villa de Sant Joan d'Alacant

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108. LIBRO REC0MENDADO DEL MES: "25 DE MAYO LA TRAGEDIA OLVIDADA"

El libro que este mes traemos a nuestras páginas, creo que no podía ser otro: "25 de mayo. La tragedia olvidada" de Miguel Ángel Pérez Oca.En sus páginas se recrea uno de los hechos más luctuosos de nuestra historia, y creo que podemos decir tanto local, como provincial, como nacional haciendo referencia al bombardeo del 25 de mayo al Mercado Central de Alicante, en especial a la zona del mercado de verduras, es decir la parte que hoy en día ocupa una plazoleta. Fue para los alicantinos (y por este gentilicio entiendo a todas las gentes tanto de Alicante como de su huerta que eran en su mayoría los que tenían un puesto de venta) el acto más brutal que se cometió contra la población civil y uno de los más brutales de toda la contienda civil española sin que hasta la fecha se haya hecho prácticamente nada para recordar el suceso u honrar a los que lo padecieron.

Pero volviendo al libro, es una obra muy bien ambientada y novelada. Contado en primera persona por toda una serie de personas que vivieron el momento, y narrando las desgarradoras visiones de lo que acontecía alrededor de ellos. Su lectura se hace muy fácil, a pesar de ser un libro de investigación histórica, debido al estilo que se utiliza y es un libro que nos puede por un lado hacer pasar un "buen rato" reflexionando sobre un pasaje de nuestra historia más reciente y por otro plantearse el por qué los alicantinos, hemos sido y continuamos siendo tan indolentes ante los horrores y tragedias que suceden a nuestro alrededor. El libro, además de poder encontrarse en nuestra biblioteca, al ser un libro bastante reciente, podemos encontrarlo y adquirirlo en las librerías.

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108. ESTAMPES MINAGRELLERES

- QUE VÉ LA DULA !!! -
("Farem coquetes de fang...")
(Años 50 del siglo pasado. Tiempos de mi niñez)

Estamos acostumbrados a ver correr las aguas por sus cauces: acequias, ríos, torrenteras o canales.

No es tan habitual ver correr el agua por la calle, "la dula", llenando completamente calzada y aceras, con un palmo de agua, de portal a portal.

En los años 50, el mayor repartidor de aguas de esta zona, estaba situado en "La Sequiampla" (la sèquia ampla), más o menos en lo que hoy es la confluencia de la prolongación de la Calle del Carmen (carrer Baix) con la Residencia Pérez Mateos (la calle Notario Salvador Montesinos).

En aquel "repartidor" se juntaban los canales procedentes del Azud de Sant Joan y del Pantano de Tibi, y entregaban el agua a las acequias que regaban Lo de Romero, la Finca de la Cadena, (hoy Hospital Universitario), y, -atravesando Benimagrell-, desde el Llogaret, todas las fincas "de baix": lo de Minyana (Villa Ramona), La Providencia, el de Pro, el Canyaret, el de Roís (Ruiz), etc. etc.

Era muy habitual que, tras fuertes lluvias, el pantano de Tibi y el azud hubieran de abrir las compuertas para evitar desbordamientos, lo que provocaba que los canales y acequias fueran insuficientes, y el responsable de las aguas de la zona (el martaver), abriera los partidores para que el agua buscara sus cauces naturales.

Y el cauce más natural, año tras año, era el pueblo de Benimagrell, que quedaba anegado por las aguas, hasta que se vaciaban las escorrentías naturales, cuando el agua llegaba a las acequias de Villa Ramona y del Canyaret, y allí retomaba cauces propios, hasta la playa.

La venida, o el anuncio de esa pequeña riada, la "dula", provocaba sentimientos muy encontrados entre los indígenas minagrelleros: Los padres y abuelos, cabreados, buscando a toda prisa el "partidor", para colocarlo de parapeto en la puerta, sujeto entre los dos "canets" que flanqueaban el quicio ("branca") de la puerta, y que servían, tanto para sujetar el partidor, como para picar el esparto o el "marset" (para hacer capazos, cuerdas o espuertas), o para evitar que el eje saliente de los carros dañara las puertas cuando se entraba en vehiculo deprisa y sin cuidado.

Las madres, diligentes, ayudando al hombre de la casa, amasando un poco de yeso, para tapar las juntas del cierre y evitar que el agua se colara dentro de la casa.

Y los chavales (els xiquets), pasando de todo eso, y mostrando la alegría por la novedad y por las diabluras posteriores que se anunciaban con el agua, con el barro y con el sursum corda que todo ello provocaba.

El agua de la dula comenzaba a bajar mansa y sucia, arrastrando todo el polvo de la carretera, y –en muy poco tiempo- subía de nivel, hasta más de un palmo, y se tornaba rápida y turbulenta, arrastrando todo lo que encontraba a su paso, hortalizas, maleza, e incluso pequeños animales que no pudieron zafarse de la corriente. El espectáculo nos congregaba a todos a las puertas de las casas, mirando con curiosidad la riada, y esperando que el agua terminase de bajar, para salir a jugar con el barro.

El barro de la dula era absolutamente polivalente, podía servir para jugar, hacer presas y pantanos, decorar fachadas (con o sin la aquiescencia de la vecina perjudicada), fabricar pequeños cuencos que luego secábamos al sol (pitxerets, gotets i platets: l´escuraeta de fang), que pocas veces llegaban vivos o enteros a cumplir su cometido. También se convertía en armamento guerrero para una buena lucha callejera, en la que todos quedábamos como el santo cristo: llenos de barro de la cabeza a los piés.

No existían entonces las botas de agua; todos calzábamos alpargatas, cerradas o de "veteta", con suela de esparto o de cañamo. Directamente sin nada en verano, y con calcetines cortos en invierno. Podéis suponer lo que suponía para ese calzado, unas horas de "dula", de juego, de arquitectura pantanera o de guerra sin cuartel.
Yo era más aficionado a fabricar artilugios con el barro, que a tirárselo a los demás. Y recuerdo con especial cariño, "les coquetes de fang": Hacíamos una "coca" de barro, plana, como una pizza pequeña, con el barro más denso, y le hacíamos un hoyo en el centro, rebajando el grosor de la torta, y añadiendo algo de saliva para debilitar el barro en ese centro. A continuación, se lanzaba la "coqueta" con fuerza, al suelo, con la oquedad hacia abajo, de manera que, al llegar al suelo, el impacto reventaba la coca por la parte más débil, que cogiendo una bolsa de aire, explotaba hacia arriba, como un globo de chicle, salpicando la saliva hacia todos los lados.

Y quedaba en el suelo, como un huevo frito aplastado y sin yema, para regocijo de todos los participantes... Les coquetes de fang.

La parte más desagradable del asunto, solía venir a continuación, al llegar a casa, llenos de barro de la cabeza a los piés, e impregnados de "la dula" hasta los tuétanos. Lo más normal es que nuestras madres se quitaran la zapatilla, y nos premiaran con unos cuantos alpargatazos en el culo, la parte más blanda y accesible de nuestras anatomías de entonces. No se tomaba aquello como represión, ni como malos tratos ni como violencia de género, ya que las costumbres hacen leyes, y nadie de mi generación se consideraría agredido, ofendido ni agraviado por unos cuantos azotes maternos: era el precio a pagar por disfrutar de "la dula".

Más de uno tenemos el trasero bien curtido por la suela de una alpargata de cáñamo o de esparto, agradecidos a la providencia de que nuestras madres fueran amantes del calzado autóctono. Nuestros compañeros inmigrantes, ("xurros" o castellans), los que comenzaban a llegar entonces de Pozondo a trabajar en los tomates, lo tenían bastante más crudo que nosotros. Los culos, las costumbres, los castigos y las madres eran muy parecidos... pero sus alpargatas eran con suela de goma. Terrible. Aquellos instrumentos debía fabricarlos la Inquisición.

¡Instrumentos de tortura, vamos!
FRANCISCO JOSÉ LLORENS SELLERS


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108. ¿FANTASMAS JUNTO A VILLA GARCÍA?

A veces, cuando uno se pone a hablar con personas que han vivido en la huerta, le cuentan cosas que no sabe como encajarlas. El relato que les vamos a contar, no lo hacemos con el ánimo de que nos lo crean a pies juntillas, de hecho, ni nosotros mismos sabemos que hacer, si creérnoslo, o no. Este, de hecho, es uno de esos hechos luctuosos, que aparecen por sorpresa. Recuerdo que cuando me contaron esta historia, ciertamente no daba crédito a lo que me estaban contando, sin embargo, con el correr de los días, reflexioné sobre ella y me dije "¿y por qué no contarla? Creo que bien podria describir el momento e incluso situaciones que se pudieron vivir en aquella época allá por los primeros años de posguerra, en el primer lustro de los años cuarenta.

Esta historia, me la contó alguien de quien voy a obviar su nombre, una mañana que paseábamos juntos y me la repuso a insistencias mías de que me contara alguna vivencia suya en dicha huerta. De hecho, le pedí que me contara algo sobre lo que más había conocido: la torre de Don Vicente o como ahora la llaman de Villa Garcia. Me dijo que aquella era una casa con una torre que no recuerda que viviera de pequeño nadie. Únicamente recuerda que viviera una mujer que decían que era medio bruja y que hablaba con los espíritus, pero aquella mujer marchó, nadie supo nunca dónde. Pero lo cierto es que aquel, pasó a ser un lugar poco o nada frecuentado por personas, por que según se decía, el lugar estaba encantado, o por lo menos se oían ruidos extraños por la noche. Alguien podrá pensar, y si no lo frecuentaba nadie, como sabían que se oían ruidos. La respuesta, es muy sencilla, el partidor de entrada de agua a la finca para regarla, por la zona norte, estaba allí y cuando tocaba riego por la noche, había que ir al lugar a esperar al martavero para tomar el agua. Lo cierto, es que cuando uno está esperando el agua, nunca se toma a la hora exacta (recuerdo las muchas veces que de pequeño iba con mi padre a tomar el agua para regar), y así las personas que iban al lugar solían encender hogueras para calentarse y cuando comenzaba a caer la noche, empezaban a escucharse ruidos: golpes, gritos, … de forma que los regantes, se iban acompañando el agua y con el vello de punta, y no precisamente por el frio de la noche.

Pero los años, pasaron y un día, el dueño de la finca, contrató a una persona venida de la Mancha, precisamente por su gran estatura y fortaleza para que labrara el campo con las vacas. Aquella persona, se vino con su familia, y se instaló en la casa con la torre indicada. Para alguien que haya visto la casa, no se explicaría que le dieran semejante mansión a un labrador. Efectivamente la construcción parece un palacete, que por tener, tiene hasta un lugar para bodega subterranea. De hecho, podemos recordar, que aquella fue antaño la casa de un capitán del Santo Oficio. La persona que me contó esta historia, me dijo que para entonces, al haber estado la casa tanto tiempo sin habitar y haberse producido la contienda civil española, ciertamente, no sabía si los ruidos, seguían produciéndose.El caso, es que esta familia, con su hija de doce años, se instalaron allí, según parece el hombre no se quejaba de nada extraño que ocurriera en aquella casa, sin embargo, al poco tiempo de estar allí viviendo, una mañana, al ir la madre a despertar a la niña, la encontró muerta. La persona que me narraba los hechos, me comentó que aquello se llenó de guardias civiles, y decían que la niña había sido encontrada estrangulada. Lo cierto es que nadie pudo acercarse a la casa hasta que toda la investigación acabó. Y los padres de la niña, marcharon a los pocos días, creía recordar que a la calle San José de Sant Joan, aunque lo cierto es que no solamente aquí, sino en todo el pueblo, no hemos encontrado a nadie con los apellidos que nos facilitó nuestro interlocutor. Quizá fue un accidente, quizá no, quizá…. Nunca sabremos qué pasó realmente, ¿o tal vez sí? ¿eran fantasmas de verdad lo que se oían en el interior de la casa? Como creemos que siempre hay que buscar alternativas, creemos que estamos en la obligación, al igual que de contarles esta historia, hablarles de una conversación que tuvimos con otra persona del pueblo, al que haciéndole mención de todo cuanto les hemos contado, nos dijo muy indignado (y citamos textualmente): Vinga home, vinga, vos ho creeu tot, això dels fantasmes, no era altra cosa que els contrabandistes que feien sorolls per a espantar a tothom. Al castell de Santa Bàrbara, també hi havia un fum de contrabandistes o fantasmes que fins i tot es tiraven un llençol pel cap per a espantar al personal, pero d’extrany res de res. A la xiqueta, qui sap què li passaria...

Y ciertamente, este segundo interlocutor, parecía estar cargado de razón, los "güendos" o fantasmas, podrían ser contrabandistas, y la niña, podría perfectamente haber muerto de muerte súbita (por poner un ejemplo). En cuanto a que muriera estrangulada, a veces, ya se sabe, las personas hablan más de la cuenta o tergiversan las cosas. ¿Qué ocurrió realmente? Esto, tal vez podríamos saberlo en los archivos de los juzgados de Alicante. Tal vez, algún día, alguien con tiempo y ganas de investigar, pueda acercarse a estos archivos y tratar de desentrañar el misterio. Hasta entonces, nos quedamos con la historia.
FRANCISCO JOSÉ RAMÓN MARTÍNEZ

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108. MATANZA FRANCESA EN EL SANT JOAN DE 1812

Recientemente hemos visto publicado en el diario INFORMACIÓN un interesante suplemento relativo a los acontecimientos ocurridos en nuestra provincia durante la Guerra de la Independencia. Como es lógico es imposible resumir en un suplemento de un periódico todos los avatares sufridos por nuestra provincia en esos años, aún así creemos que es un especial muy interesante para conocer esa parte de la historia que nos es casi desconocida.

En nuestro pueblo, y gracias al "Resumen Histórico de la Villa de San Juan de Alicante" de D. Federico Sala y D. Manuel Sánchez Buades de 1978, sabemos que los soldados napoleónicos en su avance hacia Alicante asaltaron nuestro pueblo saqueando casas y robando un valioso cuadro de la Ermita del Calvario. Por otro lado, en el Diccionario de Políticos Valencianos encontramos a Salvador Gosálbez, Diputado santjoaner a Cortes que nunca llegaría a tomar posesión del cargo. El suplemento nos dice que sólo lo lograría el diputado alicantino Carlos Andrés.

Si bien el dato del asalto a Sant Joan no tendría mucha relevancia en ese suplemento del periódico, desde LLOIXA si echamos en falta referencias a otro asalto a nuestro pueblo acaecido el 21 de abril de 1812 que costó al vida a 29 vecinos de nuestro pueblo. Según nos cuentan D. Federico y el Cronista Sánchez Buades, se conserva en el Archivo Parroquial y concretamente en el Libro de Determinaciones la relación de santjoaners asesinados ese fatídico día. Si bien esa lista es facilmente consultable en alguno de los ejemplares del Resumen que se encuentra en la Biblioteca, creemos necesario publicarla de nuevo para que los vecinos de Sant Joan tengan una visión más completa de lo sucedido en nuestra provincia durante la Guerra del Francés. He aquí la lista de los asesinados:

Esteban Marco (Viudo de Vicenta Gosálbez), Vicente Pérez (Vº de Josefa Pérez), Miguel Soler (esposo de Mariana García), José Sánchez (esposo de Josefa Ruzafa), Vicente Más (médico titular del pueblo, esposo de Josefa Gosálbez y antepasado del Doctor Vicente Gadea), Tomás Asensio, Bautista Marco, Bautista Gosálbez Bernabeu, Mª Luisa Dusática, Gregorio Llorens, Félix Terol, Ramón Buades, Rafael Llorca, Josef Riera, Esteban Cabrera, Andrés López (en finca La Mota), Tomás Asensi (en finca Bonanza), Sebastián Luna y Francisco Belmonte (ambos en Lloixa), José Sala y Josefa María Buades (matrimonio, asesinados en el Camino de la Condomina), José Santonja (en Cotella), Salvador Sala y Antonio Orts (muertos en la finca de los Condes de Soto Ameno), Sebastián Juan y Manuel Gomis (en la finca Pastor, de la Condomina), Josef Baeza, Francisco Baeza de Linom y un desconocido hallado en La Coix.

El artículo del Resumen acaba diciendo que "una página gloriosa de la historia local, ¿no merece ser recordada de alguna forma?" Pues eso...
AC LLOIXA

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